ফিলিস্তিন রেড ক্রিসেন্ট সোসাইটি এবং সিভিল ডিফেন্সের পনেরো সদস্য নিহত হয়েছেন।

যোদ্ধা নয়। জঙ্গি নয়। রকেট বা অস্ত্র লুকিয়ে থাকা লোকেরা নয়। তারা ছিল সহায়তা কর্মী। মানবিক। বোমা পড়ার সময় আহতদের দিকে ছুটে আসা মেডিকেলরা। যে লোকেরা তাদের জীবন দিয়েছে অন্যকে বাঁচানোর চেষ্টা করে।

২৩ শে মার্চ দক্ষিণ গাজার রাফাহে, ইস্রায়েলি বাহিনী অ্যাম্বুলেন্স এবং জরুরি যানবাহনের একটি কাফেলার লক্ষ্যবস্তু করেছিল। ফিলিস্তিনি সিভিল ডিফেন্সের ছয়জন এবং জাতিসংঘের এক ন্যাশনাল স্টাফ সদস্যকে আটজন রেড ক্রিসেন্ট কর্মী জবাই করা হয়েছে। ইস্রায়েলি সামরিক বাহিনী দাবি করেছে যে যানবাহনগুলি চিহ্নহীন এবং জঙ্গিদের বহন করার বিষয়ে সন্দেহ করা হয়েছে।

কিন্তু এটি একটি মিথ্যা ছিল।

খুন হওয়া চিকিত্সকদের মধ্যে অন্যতম রিফাত রাদওয়ানের ফোন থেকে উদ্ধার করা ফুটেজগুলি লাল আলো জ্বলছে, স্পষ্টভাবে চিহ্নিত যানবাহন এবং দৃষ্টিতে কোনও অস্ত্র দেখায় না। তারপরে, ভারী ইস্রায়েলি বন্দুকযুদ্ধ। রিফাতের দেহটি পরে আরও ১৩ জন সহ একটি গণ সমাধিতে পাওয়া গিয়েছিল, যার মধ্যে কয়েকটি মৃত্যুদণ্ডের লক্ষণগুলি বহন করেছিল: মাথা বা বুকে গুলি এবং হাত আবদ্ধ।

এমনকি মৃত্যুর পরেও তাদের প্রমাণ করতে হয়েছিল যে তারা সহায়তা কর্মী ছিল।

এবং তবুও, পশ্চিমা মিডিয়াগুলির বেশিরভাগই ইস্রায়েলের সংস্করণটি প্রথমে জানিয়েছিল – “ইস্রায়েল বলে …”, “আইডিএফ বলেছে …”, “একটি সামরিক উত্স বলে …”। এই সাবধানে শব্দযুক্ত রেখাগুলি লাল ক্রিসেন্টের রক্তযুক্ত দাগযুক্ত ইউনিফর্মগুলির চেয়ে বেশি ওজন বহন করে। প্রমাণের চেয়ে বেশি। সত্যের চেয়ে বেশি।

এটি নতুন নয়। এটি কোনও বিচ্ছিন্ন ভুল নয়।

এটি একটি সিস্টেম।

এমন একটি সিস্টেম যেখানে ফিলিস্তিনিদের দোষী বলে মনে করা হয়। এমন একটি সিস্টেম যেখানে হাসপাতালগুলি অবশ্যই প্রমাণ করতে পারে যে তারা হাসপাতাল, স্কুলগুলি অবশ্যই প্রমাণ করতে পারে যে তারা স্কুল এবং শিশুদের অবশ্যই প্রমাণ করতে হবে যে তারা মানব ield াল নয়। এমন একটি সিস্টেম যেখানে আমাদের অস্তিত্বকে হুমকি হিসাবে বিবেচনা করা হয় – এটি যে কেউ আমাদের শোক করার আগে ন্যায়সঙ্গত, ব্যাখ্যা করা, যাচাই করা উচিত – অবশ্যই।

এটিই অমানবিকতা দেখতে দেখতে।

আমি গাজায় জন্মগ্রহণ করেছি এবং বেড়ে উঠেছি। আমি জানি একটি লাল ক্রিসেন্ট ন্যস্ত মানে কি। এর অর্থ আশা করি যখন কিছুই অবশিষ্ট নেই। এর অর্থ কেউ সাহায্য করতে আসছে – লড়াই করার জন্য নয়, হত্যা করার জন্য নয় বরং বাঁচাতে। এর অর্থ হ’ল এমনকি ধ্বংসস্তূপ এবং মৃত্যুর মাঝামাঝি সময়েও জীবন কারও কাছে গুরুত্বপূর্ণ।

এবং এটি হারাতে এর অর্থ কী তা আমিও জানি। চিকিত্সকদের নিহত এবং তারপরে গন্ধ দেখতে। তাদের সহকর্মীরা গণ -কবরগুলির মধ্য দিয়ে খনন করার সময় বিশ্ব তাদের নির্দোষতা নিয়ে বিতর্ক করে বিশ্বকে শুনতে। যারা জীবন বাঁচানোর চেষ্টা করেছিল তাদের পরিসংখ্যানগুলিতে হ্রাস করা, সন্দেহভাজন হিসাবে ফ্রেমযুক্ত, তারপরে ভুলে যাওয়া দেখার জন্য।

অমানবিককরণ কেবল একটি অলঙ্কৃত সমস্যা নয়। এটি কেবল মিডিয়া ফ্রেমিং বা রাজনৈতিক ভাষা নয়। এটা হত্যা। এটা মুছে দেয়। পুরো সম্প্রদায়গুলি নিশ্চিহ্ন হয়ে যাওয়ার সময় এটি বিশ্বকে দূরে সরে যেতে দেয়।

এটি আমাদের বলে: আপনার জীবন একইভাবে কিছু যায় আসে না। আমরা এটি যাচাই না করা পর্যন্ত আপনার দুঃখ বাস্তব নয়। যতক্ষণ না আমরা এটি অনুমোদন করি ততক্ষণ আপনার মৃত্যু মর্মান্তিক নয়।

এই কারণেই এই 15 টি মেডিক এবং উদ্ধারকারীদের মৃত্যু এত গভীরভাবে গুরুত্বপূর্ণ। কারণ তাদের গল্পটি কেবল একটি নৃশংসতা নয়। এটি সন্দেহের যন্ত্রপাতি সম্পর্কে যে প্রতিবার ফিলিস্তিনিদের হত্যা করা হয়। মৃতদের শোক করার সময় আমাদের কীভাবে আমাদের নিজস্ব ফরেনসিক তদন্তকারী, আমাদের নিজস্ব আইনী দল, আমাদের নিজস্ব জনসংযোগ সংস্থা হতে হবে তা সম্পর্কে এটি।

এই বোঝা অন্য কারও উপর রাখা হয় না। পশ্চিমা সাংবাদিকরা যখন নিহত হয়, তখন তাদের সম্মানিত হয়। ইস্রায়েলি বেসামরিক নাগরিকরা যখন মারা যায়, তখন তাদের নাম এবং মুখগুলি বিশ্বজুড়ে পর্দা পূরণ করে। ফিলিস্তিনিরা মারা গেলে তাদের পরিবারকে প্রমাণ করতে হবে যে তারা প্রথমে সন্ত্রাসী ছিল না।

নির্দোষ প্রমাণিত না হওয়া পর্যন্ত আমরা সর্বদা দোষী – এবং প্রায়শই, তখনও নয়।

গবেষণার পরে গবেষণায় দেখা গেছে যে পশ্চিমা মিডিয়া ফিলিস্তিনিদের চেয়ে অনেক বেশি ইস্রায়েলি উত্সকে উদ্ধৃত করেছে এবং ইস্রায়েলি বক্তব্যকে একই কঠোরতার সাথে চ্যালেঞ্জ করতে ব্যর্থ হয়েছে। ফিলিস্তিনি কণ্ঠস্বর কেবল প্রান্তিক নয় তবে প্রায়শই অবিশ্বাস্য বা সংবেদনশীল হিসাবেও তৈরি করা হয় – যেন শোক সত্যকে অসম্মানিত করে, যেন ব্যথা আমাদের অযৌক্তিক করে তোলে।

এই মিডিয়া প্যাটার্ন জ্বালানী এবং প্রতিফলিত করে – অস্ত্র বিক্রয় থেকে কূটনৈতিক অনাক্রম্যতা পর্যন্ত, আন্তর্জাতিক ফোরামে নীরবতা থেকে শুরু করে জাতিসংঘে ভেটো পর্যন্ত। এটি সব সংযুক্ত। ফিলিস্তিনিদের যখন পুরোপুরি মানুষ হিসাবে দেখা হয় না, তখন তাদের খুনিদের পুরোপুরি দায়বদ্ধ হিসাবে দেখা হয় না।

এবং সংবেদনশীল টোল অপরিসীম। আমরা শুধু শোক করি না; আমরা আমাদের দুঃখ রক্ষা করি। আমরা কেবল আমাদের মৃতকে কবর দিই না; আমরা তাদের মৃত্যুর স্বীকৃতি পেতে লড়াই করি। আমরা একটি মনস্তাত্ত্বিক চাপের সাথে বেঁচে থাকি যার কোনও সম্প্রদায়ের সহ্য করা উচিত নয় – প্রমাণ করার জন্য চাপটি আমরা বিশ্ব ইতিমধ্যে সিদ্ধান্ত নিয়েছি না তা প্রমাণ করার জন্য আমরা নই।

এই 15 টি চিকিত্সক এবং প্রথম প্রতিক্রিয়াকারীরা ছিলেন নায়ক। তারা দৌড়ে বিপদের দিকে। তারা তাদের লোকদের সেবা করেছে। তারা জীবনের পবিত্রতায় বিশ্বাস করেছিল, এমনকি এমন জায়গায় যেখানে জীবন অবরোধের মধ্যে রয়েছে। তাদের স্মৃতি পবিত্র হওয়া উচিত।

পরিবর্তে, তাদের গল্পটি অন্য যুদ্ধক্ষেত্রে পরিণত হয়েছিল।

বিশ্বকে আমাদের প্রমাণ করা বন্ধ করা দরকার যে আমরা মানুষ। ধরে নেওয়া বন্ধ করুন যে আমরা মিথ্যা বলছি এবং আমাদের খুনিদের সত্য কথা বলে। ফিলিস্তিনিদের শোক করার জন্য সাধু হতে হবে এমন একটি বিবরণ গ্রহণ করা বন্ধ করুন।

এই চিকিত্সকরা বিশ্বাস করার যোগ্য। তারা সুরক্ষিত হওয়ার যোগ্য। এবং তারা ন্যায়বিচার প্রাপ্য।

তবে সর্বোপরি, তারা প্রাপ্য – যেমন আমরা সবাই করি – মানব হিসাবে দেখা যায়।

এই নিবন্ধে প্রকাশিত মতামতগুলি লেখকের নিজস্ব এবং প্রয়োজনীয়ভাবে আল জাজিরার সম্পাদকীয় অবস্থানকে প্রতিফলিত করে না।